Le pacifique

24 juin 2024, à l’heure où ces phrases s’écrivent, nous redoutons le résultat des élections des 30 juin et 7 juillet prochains qui pourrait porter l’extrême droite au gouvernement et avoir des conséquences terribles pour les libertés et les valeurs du vivre ensemble de notre pays.Il y a quelques jours, dans un échange sur les finitions de sa contribution, Sébastien Thiery nous livre un récit glaçant. À bord de l’Ocean viking où il effectuait une mission au large de la Lybie, des hommes, des femmes, des enfants recueilli·es en pleine mer, se sont mis à danser comme un exutoire d’avoir échappé à la mort, une danse de l’espoir d’une vie meilleure en Europe. Or ce même soir, cette vieille Europe et particulièrement la France, avait largement voté pour des partis qui ne veulent pas d’elleux.Que sommes-nous devenus ? Nous évoquions lors du numéro 1 de Faire merveille la crise de la sensibilité, mais sommes-nous passés en quelques mois à une crise de l’humanité ? De l’hospitalité ? Car il es

La fabrique des pratiques est un projet de lieu imaginé par l’équipe du Pacifique pour proposer un espace d’échange de pratiques et de savoirs sur le corps à l’adresse d’un quartier « comme manière de prendre soin de l’espoir »2.Née dans un moment de vulnérabilité, celle-ci est réinvestie pour en faire un projet de structure et de quartier. Au lieu de la cacher derrière un programme de façade ou une posture institutionnelle, Le Pacifique l’expose et la raconte. « Dès lors qu’on ne peut plus rencontrer les publics avec des spectacles que nous n’avons plus les moyens financiers de programmer, comment rencontrer les habitant·es ? » Par cette question, il y a une bascule qui s’opère. Cela met en branle l’ensemble de l’écosystème de l’institution, non sans maladresse et grincement parfois, car cela modifie les places, déplace les centres, complexifie le réseau. Le Pacifique en tant qu’institution culturelle ne cherche plus à rencontrer des publics, mais des habitant·es, des personnes. Il s

Le 15 octobre 2023, 60 directrices et directeurs d’institutions culturelles européennes, dont Marie Roche directrice du Pacifique – CDCN de Grenoble, publient dans le journal Le Monde « Nous sommes le rivage », manifeste affirmant leur soutien à la création du Navire Avenir. Le texte se conclue ainsi : « (…) il s’agit d’une oeuvre que nous inscrivons au programme des institutions que nous dirigeons et dont nous soutenons avec détermination la création ». Depuis lors, quelques publications, articles, posts – signés parfois par des élus municipaux - ont fait entendre une colère, d’aucun accusant ces institutions culturelles de « détournement de fonds publics » : soutenir la création d’un véritable navire de sauvetage ne saurait, à l’évidence, relever d’une mission de service public de la culture. Ces vents mauvais s’amplifient, d’abord portés par une presse ouvertement d’extrême droite puis par des journaux à grands tirages. Alors venons-nous de rédiger une note visant à outiller celles

Lectures réparatrices, par Gaëlle de la Librairie Les Modernes. Lectures lues et enregistrées lors la journée de toutes les attentions le 13 janvier 2024 au Pacifique CDCN de Grenoble - Journée d’inauguration de La fabrique des pratiques au Pacifique. Si l’on peut emprunter à Emilie Notéris sa définition de la fiction réparatrice (aux éditions UV), et elle en serait d’accord, on pourrait définir les lectures réparatrices ainsi :  l faut d’abord dessiner un bol, un bol qui a été brisé, puis réparé selon la technique philosophique japonaise du Kintsugi. Le Kintsugi est l’art de réparer les porcelaines brisées en faisant se rejoindre les fragments épars, assemblés à l’aide d’une pâte d’or. La cicatrice dorée laissée par la réparation opère comme une transcendance de l’accident. La réparation ne vient pas nier la fracture, elle la sublime et la maintient visible aux yeux de tous·tes. Ce n’est pas une négation de l’histoire ni un retour à un état initial idéalisé par la cassure. Le Kintsug

Un rêve est venu. Elles me chuchotent à l’oreille. Une d’elles nettoie l’écharpe de poussière qui s’accumule autour de mon cou avec un plumeau tête de loup. Throat clearing gestures [je reconnais la voix de Tina Campt 2]. Ça chatouille. Essaim-ensemble. Leurs rires, souffles, machines à coudre caracolent et se chevauchent ; les battements de leurs phrases (elles se lancent, touchent, rebondissent) entrent et ressortent de mes oreilles tombées étalées sur ce paysage (c’est une falaise dans une crique en Bretagne, c’est l’été 2022, il y a monsieur Palomar qui regarde les vaguelettes). [J’entends Saidiya Hartman] Sommes-nous condamnés à jamais, à raconter et à re-raconter le même genre d’histoires jusqu’à la fin des temps 3 ? [Nathalie Quintane se tait mais je l’entends écrire] à ne pas imaginer qu’on puisse faire sien à un tel point un discours théorique qu’il en devient une partie intime 4. Je me rendors, elle écrit que Balestrini ne dore pas [ses emprunts] sur tranche ; je me mets à f

27 mai 2024, au petit matin, le nez dans son bol de céréales, mon fils de sept ans, scolarisé à Bruxelles, s’insurge contre les évaluations auxquelles chaque enfant belge est soumis tout au long de sa scolarité. Il a peur de ne pas y arriver. Je le rassure en lui disant que si le travail se fait dans la régularité, il n’y a pas à s’inquiéter de ces évaluations, ce qui compte c’est d’acquérir peu à peu la maîtrise de certains outils qui nous permettent d’entrer en relation avec le monde. Il s’apaise mais je sens qu’au fond, lui comme moi ne pouvons complètement nous satisfaire de cette vision et qu’il s’agit là d’une convention sociale qui interroge.Pour ma part, je suis issue d’une école à pédagogie alternative où les notes n’existaient pas, les appréciations individuelles et parfois collectives tenaient lieu d’évaluation au point que jamais, du moins jusqu’à mes quatorze ans, je n’eus à vivre cette drôle de chose humaine de se construire selon un ordre compris entre zéro et vingt ou

Le Pacifique a toujours eu à cœur d’offrir aux plus grand nombre un accès à la richesse des savoirs et des potentialités du corps et du mouvement par l’expérience sensible et collective. C’est pour nous une urgence d’enrichir le lien social, d’accueillir la diversité, de favoriser l’empathie et l’attention grâce aux pratiques issues du champ chorégraphique et ainsi de rassembler des tentatives, comme des réponses à la crise de la sensibilité qui surgit.Nous avançons de manière empirique, pragmatique et engagée, en lançant à partir de janvier 2024, un rendez-vous mensuel La fabrique des pratiques. Il s’agira d’offrir un panel d’ateliers accessibles à tou·tes et adressés sur mesure : pratiques d’attention, relationnelles, artistiques et sociales puisant dans le champ somatique, la médiation et les protocoles artistiques…Œuvrer afin de faire circuler les savoirs du corps, mettre en mouvement un quartier, des habitant·es, des artistes, des lieux, remettre le soin du corps au cœur d’une co